广州华鑫 99万老外“滇”了, 云南还是那个“Yunnan”

开栏的话：

云南，一首写在大地上的诗。

当旅行被重新定义，云南不再是“景点打卡地”，而是让390万人“住进生活”的旅居天堂。人们踏遍三迤大地，在雪山脚下种下理想；推开傣家竹楼，澜沧江晚风吹来创作灵感；荡开一壶普洱，像是喝下整片原始森林的故事……

在这里，旅居者不仅找到了诗和远方，更找到了内心的宁静与归属。这里的每一片云都裹着山歌的悠扬，每一缕风都藏着茶咖的醇香，这里的一切都在诠释——“有一种叫云南的生活”。

云南网将从历史纵深、民族文化、地理奇观、生态密码、气候诗学等多个维度，解码旅居云南现象的深层逻辑，探寻其跨越时空的共鸣点，聊聊旅居云南的独特魅力、发展故事、未来前景。

全球社交媒体上正在刷屏的词——“Chinamaxxing”。“maxxing”是Z世代的网络俚语，意为将某种生活方式“最大化”地拥抱和优化。“Chinamaxxing”就是对当代中国生活方式、文化氛围与发展成果的主动体验与极致认同。短短几个月，#Chinamaxxing相关标签累计浏览量已突破40亿次。

这个夏天，如果你走在丽江古城的石板路上，或者挤进大理北门菜市场的人堆里，你大概会注意到一个明显的变化：金发碧眼的面孔变多了，他们不再背着大相机对着雪山一顿猛拍，而是蹲在菌子摊前闻了又闻，举着手机跟卖烤饵块的阿孃比画半天。

（磨憨铁路口岸等在排队等待入境中国的旅客。黄远飞摄）

数据印证了这个事实，截至8月1日，云南今年入境旅客已突破99万人次，中老铁路暑运以来跨境旅客超4万人次，同比增长46%，丽江境外游客停留4天以上的超过了半数。从“路过”变成“住下”，这不仅是旅行方式的转变，更是一个信号：世界正在用另一种目光重新打量云南。

Yunnanmaxxing!

如果以为外国人来云南还是为了“看一座山、观一片湖”，那你就落伍了。今年夏天的云南街头，外国游客的打开方式彻底变了——逛市场、下厨房、学扎染、打铜器。

钻进菜市场，学做一顿云南菜。来自比利时的玛丽一家报名了菜市场体验课，在丽江象山市场挑选黑虎掌菌和本地香料，再回到小厨房学做鬼鸡和小锅米线。窗外不到20℃，灶上热气腾腾。“通过买菜做菜了解文化，非常棒。”她的丈夫将这次旅行排进“人生前三”。据不完全统计，仅吴凡的体验课已接待20多个国家上千名旅客。

走进非遗工坊，亲手做一件“云南”。在大理，外国游客不再只拍三塔，而是骑行洱海，亲手做扎染、品小粒咖啡。在丽江，打纳西铜器、写东巴文成了新潮打卡。斯坦福、乔治城等高校的11名美国青年曾走进洱源体验白族非遗，弗吉尼亚大学学生安娜莉丝成了当地人口中的“金花”，对霸王鞭最感兴趣。

（旅居德宏的德国小伙“包子”在芒市体验目瑙纵歌。德宏州委宣传部供图）

跳进节庆，与本地人共舞。今年8月初火把节，东欧博主兰薇在石林与游客和群众围篝火踏歌。丽江宁蒗，荷兰游客目睹家家户户盛装赴宴，连称“难忘”。德宏目瑙纵歌也成了外国友人的新晋“顶流”，以色列导游Glaubman Yonatan已连续15年带团体验。

有人来了就不走了。外籍博主“乔师傅”2026年初重返云南，在玉溪安家。他逛菜市场吃凉米线、烤豆腐，跟本地人学包粽子、打铜器，开设账号讲述玉溪故事。“旅居是把家安在每一个心动的瞬间。”

maxxing之下

老外来云南，看的其实是云南人怎么过日子。而他们之所以被吸引，恰恰证明了一种朴素却珍贵的东西——那些我们习以为常的赶街、做饭、过节、手艺，在世界的眼光里，有着难以替代的魅力。这不是猎奇，是欣赏；不是消费，是向往。

热度有了，流量来了，有些细碎的小插曲也跟着冒出来了。

（胡妤雅摄）

比如泼水节，本意是洗去尘埃、迎来吉祥，有的游客把它当成一场“谁泼得狠谁厉害”的打水仗；火把节是祈福驱邪的圣洁仪式，有人在旁边架起手机直播，把当地人虔诚的面孔当成背景板。再比如，一些热门村子里，本地人开始不太爱去村口的广场坐了，那里每天下午都有旅行团来“拍原生态”，镜头对着他们吃饭、聊天、晒太阳。

云南人本来的生活节奏可能就会被悄悄打乱。云南之所以是云南，恰恰因为它还保存着那种不着急、不表演、不讨好的日子感。如果这股子感觉被稀释了，那“Yunnanmaxxing”也就少了点灵魂。

好牌有了，更要打好

“Yunnanmaxxing”确实是张好牌。牌好，就更得用心打，才能让这份热度走得更远、更稳。

体验可以有边界，尊重自然是底色。外来游客体验本地生活，前提是承认本地生活的独立性和完整性。在推广“沉浸式体验”项目时，不妨试着同步做些文化礼仪的引导，比如在菜市场体验课中加入“不干扰摊主正常经营”的温馨提示，在节庆活动中提前告知禁忌与注意事项。

本地人不是NPC，而是生活的主体。外国游客多了，旅游收入涨了，钱能不能落到那些天天在菜场摆摊、在作坊里传承手艺的人手里，是个很现实的问题。或许可以尝试将更多入境游的收益以看得见的方式回馈给社区——比如支持本地非遗传承人、补贴社区文化设施、让本地居民参与旅游规划和收益分配。当本地人真正成了“股东”，“Yunnanmaxxing”就不怕昙花一现。

（香格里拉独克宗古城，几位外国游客在拍照。黄兴能摄）

开发慢一点，反而走得更远。云南吸引人的是“慢生活”，但急功近利的旅游开发恰恰是最“快”的。扎染课、做菜课火了，就一哄而上开培训班；某个村子火了，就急着圈起来收门票——这种“复制粘贴式”的开发，最终只会消解云南最宝贵的东西：真实、质朴、未经修饰的生活感。与其追求“接待多少万人次”，不如问一句“留下了什么、带走了什么”。

最后，让双向理解成为“Yunnanmaxxing”的题中之义。“Yunnanmaxxing”不应只是老外单向体验云南，也应该是云南人理解世界的一扇窗。中老铁路暑运以来，磨憨铁路口岸查验了来自全球59个国家和地区的出入境人员。这59个国家的人带来的，不只是消费，还有视角、故事和对话的可能。他讲讲他为什么来云南，你讲讲你为什么不离开云南。这种对话本身，就是一扇窗口，朝两边都开着。